Categoria: Simboli

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Lapidi dipinte al cimitero di Pavia

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(Cimitero di Pavia – Lapide Cazzani. 1822. Foto dell’autrice) Di Paola Redemagni E poi qualcosa ti sorprende, qualcosa che non ti aspetti. Come la collezione di maioliche al Cimitero di Pavia: una collezione rara, databile in prevalenza agli anni ’20 dell’800 (1817-1834). 105 piastrelle in ceramica dipinta: 88 murate sul prospetto est del Famedio, lungo il lato interno del cimitero, altre 14 sulla facciata, in corrispondenza dei due avancorpi posti ai lati dell’ingresso principale. (Cimitero di Pavia – lapidi in maiolica. Foto dell’autore) Pavia possiede una tradizione plurisecolare nella produzione di maioliche, in cui si collocano anche queste formelle, attribuite alla … Continua a leggere Lapidi dipinte al cimitero di Pavia

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Menorah. E luce fu…

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(Menorah. Cimitero Ebraico di Torino, foto dell’autore) Di Paola Redemagni Spunta fra gli alberi una Menorah, il candelabro a sette braccia che è uno dei simboli più antichi della religione ebraica, in cui i sette candelieri rappresentano i sette giorni della creazione e la luce una manifestazione divina. Nella Bibbia (Esodo 24, 31-38) è Dio stesso a fornire a Mosè precise indicazioni per la sua realizzazione: “Farai un candelabro d’oro puro. Il candelabro con la base e il fusto sarà fatto d’oro battuto e i suoi calici, corolle e fiori saranno un tutt’uno con il candelabro. Sei bracci si distaccheranno … Continua a leggere Menorah. E luce fu…

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Edicola Toscanini

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(Cappella Toscanini, Cimitero Monumentale di Milano. Foto dell’autrice) Di Paola Redemagni La cappella è un volume semplice, compatto, insieme elegante e rigoroso, solcato dalle linee sinuose di un bassorilievo che è quasi un intaglio. Le figure si stagliano sul fondo grazie ad un uso drammatico delle ombre e dei vuoti. Figure eteree, disegnate con grazia, fra liberty, tardo simbolismo e echi della Secessione viennese. Ma il preciso programma iconografico non parla di musica, come potremmo aspettarci, non parla di arte o di fama. Parla di assenza, di amore, di dolore. Nel 1906 Arturo Toscanini è già il grande direttore che … Continua a leggere Edicola Toscanini

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Danza macabra

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(Danza macabra, parete esterna della chiesa dei Disciplini, Clusone, BG. By Wikimedia Commons, GNU Free Documentation License 1.2)  Di Paola Redemagni Non alludiamo con questo a certe esibizioni di soubrette televisive, che pure rientrano nel tema dell’orrido, ma a una particolare tipologia di immagini che si diffonde a partire dal 15° secolo in Europa settentrionale, in Francia, nei paesi germanici, in Polonia e nell’Italia del nord. Forse evoluzione dei drammi liturgici che  nel medioevo animavano le celebrazioni religiose nelle occasioni più importanti e che cominciavano ad essere rappresentati anche al di fuori delle chiese. Nella danza sono coinvolti esponenti di … Continua a leggere Danza macabra

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Simbolo – Clessidre alate

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(Vanitas, cimitero di Novara. Foto dell’autore) Di Paola Redemagni La clessidra che vola è un classico. Se è luminescente e siete ufologi si tratta chiaramente di un oggetto volante non identificato con cui intelligenze aliene tentano di mettersi in contatto con i terrestri… Non so voi, ma io mi accontenterei già di riuscire a mettermi in contatto con l’adolescenza dei miei figli… Ma è un classico anche per noi che ci occupiamo di questioni più terra terra, o meglio “sottoterra”. La trovate in tutti i cimiteri, in scultura o a bassorilievo ma va forte anche nelle chiese, nei dipinti e … Continua a leggere Simbolo – Clessidre alate

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Serpenti e falene

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(Cimitero Monumentale di Novara, foto dell’autore) Di Paola Redemagni Facciamo un gioco: che cosa hanno in comune un serpente e una falena? In prima battuta verrebbe da dire: nulla. In realtà non è così e infatti qui li troviamo insieme: l’Uroboro e la farfalla notturna. Il simbolo dell’Uroboro, il serpente che si morde la coda e così disegna un cerchio perfetto, è una figura carica di significati: la sua rappresentazione più antica si trova in un testo funerario egizio. Ebbe poi un discreto successo non solo nell’antichità: attraverso il neoplatonismo e il Rinascimento arriva fino alla scultura funeraria del 19° … Continua a leggere Serpenti e falene

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Alfa e Omega

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Di Paola Redemagni I cimiteri sono “dispositivi di memoria”: custodiscono e tramandano il ricordo di chi ci ha preceduto. Per fare questo si affidano a una pluralità di linguaggi: iscrizioni, fotografie, sculture e simboli. Tutti insieme, fanno del cimitero un grande libro a cielo aperto, che parla dei valori in cui si riconoscono uomini e donne di oggi e del passato, e di quale immagine vogliono lasciare di sé dopo la propria scomparsa. Nella composizione di questo linguaggio nulla è lasciato al caso: chi ha dettato le parole, scelto le immagini, commissionato le sculture lo ha fatto scegliendole con grande cura, cosciente … Continua a leggere Alfa e Omega

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Tomba Brion 5 – La caverna

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(S.Vito d’Altivole, Treviso. Carlo Scarpa, Tomba Brion, Sepolcro dei familiari. Foto dell’autrice) Di Paola Redemagni Proseguendo il cammino oltre le arche dei committenti, si arriva alla parte più articolata del complesso e al sepolcro riservato ai famigliari. Una struttura curiosa, in parte grotta e in parte casa: dall’esterno la sua forma squadrata ricorda il tetto domestico ma all’interno si incurva protettiva. Sono molti i significati simbolici legati alla caverna, che è stata insieme la prima abitazione per l’uomo primitivo e il primo rifugio per i suoi morti: luogo di passaggio fra la vita e la morte, sede della Fonte della … Continua a leggere Tomba Brion 5 – La caverna